每年的四月底到五月初，是最便於觀賞螢火蟲的季節，近年來隨著政府推動社區營造的工作，加深民眾對於居住品質的重視，老一輩的希望找回童年的兒時記憶，年輕一輩的又希望能脫離都市化的塵囂，於是被視為環境優良指標的螢火蟲，則在有心人的復育、護育成功下，變成社造的成果，觀賞螢火蟲這件事，更成了都市人體驗鄉村生活的休閒活動之一。

護魚護溪  居民組巡守隊

幸運的得知，今年雪霸國家公園管理處和大窩文史生態協會合作，正舉辦觀賞螢火蟲的生態營隊，帶著滿懷期待的心情，又深怕錯過了賞螢的佳機，便急忙地開車前往位於苗栗縣大湖鄉的雪霸國家公園，和一群同樣是充滿好奇心的遊客們，在兩台中型巴士、兩台小型公務車的接送下，浩浩蕩蕩地出發，前往距大湖車行不到二十分鐘的大窩山上，準備一探螢火蟲的真面目。

沒來過大窩山的人，還真不知道這裡可是響噹噹的賞螢火蟲據點，大約在下午三、四點左右，就已經有螢火蟲迷衝上山頭，搶先卡好位，等著觀賞精采的燈光秀；其實，趁著時間還早，倒是可以到大窩山上四處走走，欣賞在馬拉邦山庇蔭下的豐富生態景致。

大窩山開始重視螢火蟲的保護，是從大窩溪護魚工作開始，一群有心的在地居民共同組成文史生態協會，進行大窩溪溪流的保育，他們注意到，大窩溪裡的生態，隨著山區農家使用農藥，以及人為不當地獵補，使得溪裡的台灣原生物種，包括台灣魚、台灣馬口魚、台灣纓口鰍和台灣石的數量大量減少。

有鑑於此，居民組成護溪巡守隊，一方面可以嚇阻非法捕魚的事件再次發生，又向附近農家進行勸導，溪裡魚種數量恢復得多寡是沒有計算，但大窩文史生態協會總幹事徐欽志說，遠遠地從觀魚亭上往下看，就可以看到很多的魚在水中優閒地游來游去，隨著日照的反射，像極了水中的螢火蟲。也正是因為從護魚開始，讓大窩文史生態協會開始注意到大窩山的螢火蟲。

賞螢守則  眼睛看手不抓

螢火蟲一直是生態環境的指標之一，螢火蟲的多寡可檢視當地的水文與環境開發指數，因此，不管是水棲還是陸棲的螢火蟲，消失的主要原因，就是棲地遭到破壞，要不然就是水源污染導致環境劣化和都市化的過度開發，直接、間接危害螢火蟲的棲息環境。徐欽志表示，大窩山之所以還一直能保有數量龐大且分布範圍最廣的螢火蟲，就是在於大窩山沒有過度開發。

為了要保存大窩山不受干擾的生態環境，多年前，生態協會得知螢火蟲棲地的地主有意販售土地，在大財團積極投注經費開發的壓力下，搶先將此地購買下來，就是為了要讓螢火蟲有個家。螢火蟲生態解說員徐渙之表示，這個季節，在大窩山可以見到的螢火蟲就屬「黑翅螢」一種，從觀察到的黑翅螢發現，大窩山可能只是牠暫時棲地。

幸運地有上天加持，天氣晴朗，唯獨月光稍嫌亮了點，滿天星斗似乎是個安慰獎，萬一見不著一閃一閃的螢火蟲，還有點亮黑夜的星空。在徐渙之的引導下，眾人止不住興奮的心情，嚷嚷著螢火蟲的出現，距離下車步行不到五分鐘的距離，就聽見許多小朋友驚呼著，「有螢火蟲！」頓時，引起不小的騷動，徐渙之說，精采的還沒開始，再往山裡走看到得更多。

果真如此，從賞螢步道口行進大約才五十公尺，眼前的樹叢間，便閃起一明一滅的燈光實境秀，一如作曲家呂泉生所寫的童謠「螢火蟲」：小小螢火蟲，飛到西、飛到東，這邊亮，那邊亮，好像許多小燈籠。緊接著，此起彼落的驚呼聲，讓大窩山熱鬧地像開啟一場螢火蟲派對。而天空上的星星也耐不住寂寞，像是在和螢火蟲比美，顯得格外地放明。

突然間，「不要抓！」徐渙之藉機來一場生態教育，螢火蟲很容易受傷，一不小心，就會把它給抓傷，所以在觀賞螢火蟲時，千萬要注意安全，不只是要注意人的安全，更要注意螢火蟲的安全，因此，在觀賞螢火蟲時，可以動動眼睛，千萬不要動手抓螢火蟲。

要怎麼形容螢火蟲的多？應該是滿坑滿谷吧，要怎麼形容那種壯觀的場面？說實在的，非得要親眼所見，才能體會，誇張一點的形容，會讓人誤以為是當地居民打開事先裝設好的燈光設備。其實不然，因為只有在背風面的樹叢間，才能看見牠的蹤影，愜意地飛來飛去。

生態傳奇  魚藤纏古樟木

大窩山上不只有螢火蟲可以觀賞，識貨的人就知道，大窩山有很多獨特的地質景觀、生態奇景和傳奇故事可以尋寶。在大窩文史生態協會義工的導覽下，首先令眾人驚艷的，是兩棵相互依偎長達兩百年的古樟木和魚藤，而這棵魚藤，也是目前東南亞發現最為龐大的藤類植物，直徑最寬的部分有五十八公分寬，纏繞、攀爬在軟枝樟木上。

魚藤是一種具有微量毒性的植物，從根、葉到果實都具有毒性，早期，有人利用魚藤植物的特性，將溪水裡的魚給毒昏，方便捕捉，也有農民把魚藤的汁液稀釋後，噴灑在菜葉上，取代化學農藥，可以防堵菜蟲啃食菜葉。

解說員傅大哥在介紹完魚藤的特性後，突然說起了樟木的神奇傳說，據說，樟木裡住著土地公，「看到了嗎？」傅大哥突然指著樹根和石地間的一個洞口說，這裡是土地公的進出口。土地公的傳說可不是隨便說說的，傅大哥表示，曾有著這麼一個在地人的經驗，興起要把樟樹給砍了的念頭，從此當地居民像是受到詛咒一般，烹煮米飯怎麼煮也煮不熟，找出事因，原來跟樟樹要被遷移有關，也才知道樟樹裡住著土地公。

石壁步道  窺見客家生活

看完了古樟奇藤的奇景後，往下走一點，就是大窩山相當出名的石壁步道，沿途可以了解大窩山的地理環境和客家人的生活方式相牽繫。大窩山有三個大石壁，沿著步道前進，可以看到的分別是蘿蔔絲大石壁、破褲大石壁和老情人大石壁，傅大哥說，大窩山的地質特殊，有頁岩層造就的石壁裸露，和地表植物沒有覆蓋在上面的緣故有關。

那石壁又和客家人有什麼關係？傅大哥解釋著，以前大湖一帶的居民大多從事農耕，農地在冬天時多半是處於休耕的狀態，農家要讓農地回覆流失的養分，大多會種植蘿蔔來涵養土壤，客家婦女的工作就是把收成的蘿蔔曬成蘿蔔乾，到哪裡曬？就是到山裡的石壁上曝曬。

「蘿蔔絲大石壁」名稱的由來，就是客家婦女都在這塊石壁上曬蘿蔔，利用冬季少雨，因此這一帶的石壁都相當乾燥，加上石壁會吸收水分的特性，曬起蘿蔔來相當方便，循著步道再往前邁進三百公尺左右，就能看到另一個名稱相當有趣的「破褲大石壁」。

傅大哥說，客家婦女在蘿蔔絲大石壁上曬蘿蔔，小朋友無聊，便跑向鄰近的石壁上遊玩，把石壁當成溜滑梯，看到水，就往水裡跑，這一來一往，褲子沾濕水再從石壁上滑下來，褲子就容易磨破，傅大哥開玩笑地說，以前人生活比較窮苦，褲子破了只能補丁，所以，早期學校裡，只要看到那個孩子的褲子上有補過的痕跡，那一定就是大窩山的孩子了。

在尋找著最後一個石壁出現時，一行人經過桐花林道，走在綠意盎然的山林步道上，沿途是綠色的景致伴隨著大夥兒前進，天空中不時飄落整朵雪白的油桐花，忘情地沉醉在五月雪的浪漫情境中，突然，在傅大哥的提醒下，終於見到了隱密的「老情人大石壁」，之所以名為老情人，正和它地點隱密的特性適合情侶幽會而得名。

穿越圳道  驚險摸黑前進

結束石壁賞景，眾人又被帶往古圳道探險，徐欽志解說著，大窩山這一帶共有十二個古圳道，古圳道的生成，是為了要方便飲水灌溉用的，伯公潭古圳道是當地農民截用上游攔砂壩的溪水，打造一個引水渠道，在經過山壁時，用工具對挖，開鑿出長三十五米，寬四十米，高一百五十公分的圳道引水，到下游農家。

徐欽志回想著，大約在二十年前，還有看到圳道引水灌溉的功用，近幾年機械化帶動農家耕種方式的改變，改用抽水馬達取代圳道的功能，既方便又省時。徐欽志帶著大夥兒穿越圳道，越向裡面，圳道越是低矮，非得要彎個腰、側個身才能走過；越向裡面，越是漆黑的一片，伸手不見五指，只能一個拉著一個，沒來頭地向前進，驚險又刺激。

春天正是個郊遊踏青的好季節，不要老是坐在電視機前看著無趣的泡沫劇，把握現在正是觀賞螢火蟲最佳的時間點，還沒看過螢火蟲的人，趕快往山裡去，大飽眼福，保證可以讓你心滿意足一整年。