歷史性百萬人大遊行,抗議中國制定「反分裂法」當天,素有台灣「人民日報」之稱的某統派報系,獨家報導了企業家許文龍的「退休感言」,表示既支持所謂一個中國,也支持中國制定反分裂法;台灣的媒體,選擇在百萬人遊行當天,製作這一則新聞,其甘願當中國的打手,統戰台灣國民的用意,至為明顯。
而大遊行之後,馬英九也迫不及待向中國表態,他宣稱沒有所謂「百萬人」遊行,至多二七萬人而已;這當然是一種事先設計好的政治手法,因為事實上參加遊行的人數絕對不止此數,馬英九故意講一個打折的數目,一來可以矮化遊行的聲勢,滅台灣威風,長中國志氣,一來可以將台灣訴求焦點轉移,使其膠著在形而下的人數爭議。這種嘲笑自己國人的姿勢,剛好也可以贏得中國歡心。
緊接著則是國民黨的「赴京朝貢」大戲。國民黨主席連戰,並不理會台灣人民上街遊行,不滿中國制定侵略台灣的「反分裂法」,指派江丙坤率團去中國商談國共合作,以及連戰將親自赴中表態事宜。而國民黨方面,也毫不避諱,甚至興致匆匆,形容確是「國共合作」。兩次總統大選,連戰所代表的國民黨,都輸給陳水扁所代表的民進黨,現在連戰眼看打不贏,就乾脆帶著家當,去投靠共產黨,這種行為,當然是一種輸不起就掀桌的老K集體制式反應,也帶有一種報復的意味(報復台灣人沒有讓他當總統)。江丙坤帶隊去中國「謁陵」,又說他「感激、感動、感謝」,當然是替連戰肉麻的表態,也同時在表達對台灣人的輕視。總之,現在真是中國勢力蜂擁而起,排山倒海而來,打擊台灣的熱門時刻︱這一切,都在中國制定反分裂法,引起國際社會反彈之後,由中國幕後指導,所設計出來的統戰反撲,我們何其不幸,在內部飼養了這麼多咬布袋的老鼠。
而令人感到不忍的,則是許文龍被迫簽署「自白書」,文中說反分裂法的「出台」,又說有了這個講話(指胡錦濤)和法律,「我們心裡踏實了許多」......再笨的人,也知道這不是一個台灣人的筆法,根本就是共產黨中國人所書寫,再強迫許文龍簽署,然後交由中國建置在台灣的媒體發表,以遂行摧毀台灣人意志的目的。然而許文龍正是一個持有台灣本土意識、持有社會責任感的企業家,中國人壓迫他,就真能完全屈服一個人的意志嗎?
中國人好整人、好壓迫人的習性,早在大文豪魯迅的筆下顯露無遺。許文龍被迫害的故事,正好令人想到一代佛學大師印順法師的故事:在台灣白色恐怖年代,那時一群帶槍帶兵到台灣的中國人,有一個恐怖組織叫「警備總部」,將在台灣宣揚佛教,並力行佛教改革已見影響力的印順法師抓起來,說他在為匪宣傳,就把他關在牢裡準備判刑;後來很多人為印順奔走求饒,但也要求印順要簽署警總要求的一紙「悔過書」,才將已嚇破膽的印順營救出來。
印順法師現已百歲高齡,是證嚴法師及昭慧法師的恩師,佛教界尊稱其為「導師」,是佛教界最具大師風格的傳奇人物,但他在多年前撰寫的自傳中,卻對早年被迫簽署「悔過書」一事耿耿於懷,認為他自己當時太脆弱,才會簽署背離他宗教信仰的聲明。許文龍現在及日後,大概也會有此類似的內疚。
然而我們還是要說:在殘忍的中國人逼迫下,這種為了保命所簽署的違心論,都不會有損一個大師的人格,原因是中國人實在太殘忍太沒人性了,他們不像日治時代的日本人,把從事反日活動的作家楊逵抓起來,但以禮相待,每次也只關他不到一個月就釋放......中國人畢竟不知文明為何物,他們不但會關你、刑求你,還會判你死刑、槍斃你。因此,文明人只好與他們虛與委蛇或保持距離,以策安全。台灣的悲哀是我們內部還有太多此類中國習性的集團,這個故事誠值得引以為戒。